西藏三大圣湖中玛旁雍错多的是你不知道的秘密

西藏三大圣湖之一

玛旁雍错

纳木错没有那曲，海拔高，面积大。

没有比山南羊卓雍措更迷人、更美丽的了

但在诸神山中却有着与神山同等的威力

无与伦比的崇高地位

他的神和他的名字，让所有的湖泊都退却了。

这到底是为什么呢？

玛旁雍错还有很多你不知道的秘密……

经过12年淘米形成的湖泊

在曲尼多杰所著的《玛旁雍错简介》中，在玛旁雍措出生之前，有一位国王，名叫木崩。 在去丛林的路上，他看到人们遭受生、老、病、死的痛苦。

国王感到悲伤，问他的老师：这些痛苦应该由聪明的君子来承担吗？ 他的老师回答说：“这不是一个人能承受的，痛苦应该属于一切众生。”

国王向老师请教如何减轻和解除人们的痛苦。 老师回答：唯一的方法就是给予。

于是国王建造了许多房屋，并邀请所有贫穷的受害者住在那里，为他们提供了十二年的食物和住所。

这期间，穷人做饭时用的米水都倒在地上，米水越积越多。 12年后，这个地方变成了一个湖。

可见，“圣湖”自诞生以来就代表着慈悲和慷慨。

一个湖的多种传说和不同内涵

玛旁雍措属于佛教、苯教、印度教、

受耆那教徒崇拜

不同的宗教对玛旁雍措湖有不同的描述

并赋予不同的功能

▍苯教：龙王宫

雍仲苯教的教义中，相传玛旁雍措是龙王的宫殿。

佛教中的“龙”是藏语克卢的汉译，与中国文化中的“龙”概念不同。 汉族所说的“龙”往往是一种有鳞、有角、有腿、能走、能飞、能游的特定动物。

苯教的“龙”并不是以某种动物为原型，而是一个可以化身为多种不同动物的人格神。 它可以是鱼或蛇。

苯教经典《十万龙龙经》将其描述为蛇头人、马头人、狮头人、熊头人等。在许多壁画和唐卡中，它常以美人鱼的形象出现，人头蛇尾或人头鱼尾无法撼动之物，十分美丽。

▍佛教：佛母摩耶夫人曾在此沐浴

据佛经记载，佛陀诞生前一天晚上，他的母亲摩耶梦见天神送她到玛旁雍错湖沐浴。 湖的周围是一个人间天堂，长满了各种治愈身心疾病的草药。

摩耶夫人洗去身上所有的杂质后，准备接受佛陀的怀孕。 这时，佛陀出现在冈底斯山的方向。 他骑着大象，化作一道光芒，进入了母亲的子宫……

这与现在人们认为玛旁雍错湖周围生长着各种药用植物，周围的泉水可以治疗各种疾病相吻合。 就连湖边的鱼干也是治病的良药。

佛教信徒认为，在玛旁雍措湖沐浴可以去除人们心中的“五毒”（贪、嗔、痴、懒、嫉妒），去除人们皮肤上的污垢。

饮用此湖之水，可祛除百病，强身健体。 香客绕湖可得无量功德。 许多书籍和典籍都描述玛旁雍措湖的水“如珍珠”，饮用它可以洗去“百世罪孽”。

来自印度、尼泊尔的朝圣者▲

▍印度教：沐浴、饮用玛旁雍措湖水可洗去罪孽

在印度，玛旁雍措还有另一个名字——“玛旁雍错”。

古印度经典中有这样的记载：凡是触碰玛旁雍措之地或沐浴其波浪的人，将进入梵天极乐世界； 任何人喝了它的水，都会升入湿婆的天宫，并摆脱百轮回的罪孽。

印度人对玛旁雍措湖的崇拜还源于印度著名领袖圣雄甘地的骨灰撒入玛旁雍措湖。 因此，每年夏天，印度、尼泊尔、西藏等地的香客都会来这里朝圣、沐浴祈福。 他们还把圣湖的水一路带回家，当作珍贵的礼物送给亲朋好友。

印度朝圣者沐浴▲

来自印度的苦行僧▲

印度朝圣者在湖中沐浴▲

▍耆那教：耆那教的启蒙

耆那教认为，玛旁雍错是其祖先耆那教得道之地，所以我们不得不说说冈仁波齐和耆那教的起源。

印度耆那教僧侣▲

前半生，耆那教是一个强大的小国王，后半生却带领十九个兄弟出家为僧，在冈仁波齐山苦修度过了余生。

耆那教第20任领袖穆尼索·雷纳塔率领万余信徒到冈仁波齐苦修，获得开悟。 几乎可以说，耆那教起源于冈仁波齐。

玛旁雍措和冈仁波齐▲

直到今天，耆那教信徒仍然崇拜冈仁波齐和周围的圣湖玛旁雍措，将其视为他们最神圣的山和湖。 他们相信沐浴玛旁雍错可以获得解脱，从而达到灵魂升天的理想境界。

来自印度的朝圣者▲

圣湖更名的历史

很多人不知道，

玛旁雍措原来还有另一个名字

现在的名字是“玛旁雍措”

藏语意为“永恒不败的碧玉湖”

在西藏，早期苯教信徒称其为“玛垂措”

以龙王“马垂”命名

后来名字改了

它起源于11世纪，在湖边表演。

一场宗教战争

藏传佛教噶举派战胜苯教后

然后放上已经使用了好几个世纪的“马吹措”

更名为“玛旁雍措”

“”纪念佛教的胜利。

湖改名了

……

不管它的名字是什么

它们都无法撼动其在各宗教信徒心中的神圣地位。

每年都有来自印度、尼泊尔等地的游客前来参观。

来自世界各地的基督徒前往湖朝圣

历史上的朝圣者都曾参观过这个湖

祈祷时洗澡是人生最大的幸福

实际上，

玛旁雍措圣湖之王的地位

即使对于普通游客来说，

也是毫无疑问的

环湖一周你能看到什么？

转移到湖边的过程中

除了欣赏美丽的湖光山色

另一件值得注意的事情是，该湖是围绕圣湖形成的。

四浴门八庙

▍八庙

东：直贡教色瓦隆寺

东南：萨迦派涅果寺

南：格鲁派楚古寺

西南：不丹噶举派戈楚寺

西北：嘉积寺是根据五百罗汉修行的洞窟而建。

西：机务寺

北：不丹噶举派朗那寺

东北：格鲁派本日寺

玛旁雍错附近最大的寺庙Gochu ▲

国处寺位于湖面两百米高的悬崖上。 是观赏湖景的绝佳地点▲

吉屋寺因莲花生大士的传说，也被称为吉屋莲花堡▲

湖边的训练洞▲

吉乌寺附近的玛尼堆▲

到吉乌寺看玛旁雍错▲

济乌寺的星空▲

▍四大卫浴门

圣湖有四大浴门：东边的莲花浴门、南边的甜浴门、西边的除污浴门、北边的信仰浴门。

玛旁雍错西门▲

▍湖泊接送小攻略

湖年马年羊年转身，是西藏千百年来不变的传统。 据说，到此湖一游，可洗去一生的罪孽。

湖区接送路线图▲

由于雨季路径变化或步行路线不一致，路线长度可能会产生差异。 只能说全程90公里左右。 对于普通人来说，绕湖一圈需要4天时间。 走得快的人可以适当缩短。

没有规定从哪里开始转动湖泊，只要顺时针完成一个封闭的圆圈即可。 由于交通便利，大多数人都是从圣湖西北角的机武寺出发。

大多数人都是按顺时针方向行走。 沿途三分之二的路程靠近湖岸线，北部经过霍尔乡。 这条路可以汽车行驶，路上有沙滩、碎石和沼泽。 您需要自带食物。 沿途寺庙都有住宿，但条件比较简陋。

绕湖走的人没有绕山走的人多，无论是朝圣者还是旅人。 如果是雨季，路上经过的几条小河会造成更大的麻烦，所以大多数旅行者只是在吉雾寺停留几天，泡温泉，欣赏湖光山色。

结尾

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来源：西藏旅游在线 ID：