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天龙八部漕运路线 时间酿就的大运河没有历史,只看看风景的话

时间:2024-04-24 01:01:18 来源:网络整理 浏览:0

没有历史,光是为了看风景而去参观是很无趣的。 而当你知道了这几十年、几百年、几千年来这里发生过哪些人事,有什么样的爱恨情仇,什么样的原则,知道了过去的纠结,回忆就会长久而甜蜜。 。

一亩田很高兴组织这条运河线,因为这是《坏诗人》2021年初正式发布的第一条线。

没想到,另一条登山路线因为提前两个半小时出发而获得了第一名!

不过,这并不重要,因为这仍然是最有文化内涵的路线,也是最有支撑力的路线。 内涵有待我详细讲解,支持有几位组长的配合支持。 我和师父、无双在前面,秀男和妞妞在后面,第二个人在中间吃着一锅果肉迎接王师父。

我们的路线以西湖文化广场和运河文化广场为起点和终点,沿着运河东线向北行驶。

途经湖蜀八景、皇家码头、福一仓、香积寺、大斗路,最后到达拱辰桥。

领导者戴着一大袋薯片作为显眼的头饰,以吸引他的朋友跟随他。 看到这么新奇的手法,我慌了,悄悄把对讲机给了妞妞。

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不远处,有一个小时候的爆米花摊。 炉子一打开,火花四溅,如同小雨飞上天空。

杭州大运河最重要、最具历史意义的部分是凤山门水城遗址、府邑仓、桥西历史街区、西兴过塘行码头、拱辰桥、广济桥和中和龙河。这些河段包括山河、浙东运河(西兴至绍兴至宁波)、江南运河(塘栖、八字桥、杭塘,即下塘河、上塘河)。

我想大家对于大运河的历史至少都有一个粗略的印象。

但为什么会有运河呢?

运河在古代是公路,军民运送粮食、物资十分方便。

殷商末期、西周初期,江南地区尚未大规模开发。

周文王(姬昌)的祖父周王故公旦父(姬旦)有三个儿子。 长子、次子泰伯(吉泰伯)、仲雍(吉永)传位,因为国王因为孙继昌有“圣瑞”而宠幸他。 老三季历(季历)被剪发文身,避居梅里(南北朝称无锡)。 如果传说属实,那么泰伯就成为了吴国的始祖,带着西周的中华文化开辟了东南荒原。

春秋战国时期的战乱横扫北方后,江南没有遭到蹂躏,成为了一片富饶的土地,为北方的政治中心提供了粮食等经济原材料。

春秋时期,武王夫差修筑邗沟,起于长江江都(扬州),入阳湖,止于淮河。 因此,吴国的水师很容易调动起来与齐、晋争霸。

与此同时,吴国以都吴(苏州)为中心,利用江南水网,北通京口(镇江),南通余杭(杭州),形成江南河流域。

隋代,从长安至潼关先后开凿广通运河,取渭河水源,与黄河相通。

东都洛阳的通济运河,从洛水沿黄河延伸至淮河,连接黄河和淮河。

山阳渡是以邗沟为基础、长江与淮河之间的一条直线。

永济运河起于洛阳对岸,沿渭河、卢沟(永定河)止于涿郡(北京)。

隋炀帝疏浚、拓宽了江南河,以供龙舟通过。

整条隋运河连接钱塘江、长江、淮河、黄河、海河,实质上已成为华北平原、长江中下游平原、关中盆地的大动脉!

从此,杭州、嘉兴、湖州的稻米可以从余杭出发,渡过长江到达京口,经山阳渡接淮河,经通济运河到达黄河。 此时,北可到达涿郡,西可到达洛阳、长安! 几个月之内,帝国军队就可以到达福建、楚国和高句丽。

隋朝虽然短暂,但运河可以依靠几千年!

到了南宋,情况发生了变化。 运河是南宋都城临安与黄河流域之间的要害纽带。 运河由此北达长江、淮河、黄河,东达大海,西达富春。 临安是最重要的政治、经济中心。 居中。 南宋依靠江南运河,成功地将军事力量辐射到襄樊、重庆、钓鱼城,延长了它们的寿命五十年!

元代,实际上需要做的是缩短大运河的距离,拉直以洛阳为中心支点的两条斜线。

会通河以济州河为基础,从徐城流经聊城,至临清与渭河汇合。

通惠河打通了通州至大都(北京)之间的水道。 水路从通州白河可至大都积水潭。

至此,今天的京杭大运河的框架已经形成。 与隋代大运河相比,距离缩短了900多公里,最终达到了1700多公里。

明清时期,大运河是最重要的水运通道,运河两岸聚集着繁华的市场。

大运河因漕运而兴,也因此而衰。 在古代,即使是近海水域也难以征服,运河不透风浪。 1872年上海轮船招商局成立后,粮食运输改为海运。 1911年,津浦铁路(天津至南京)建成通车,火车的运输能力是轮船无法比拟的。 人们只能想象运河的地位将走向何方。 如今,大运河除了发挥内河运输的辅助作用外,还是南水北调东部水道。

很快,我们就到了湖蜀八景的半路。

湖疏八景取自明田汝成《西湖游记》和清光绪高彭年题写的《湖疏小志》,明朝国王题写。 运河两岸分布着八景。 与西湖十景相比,湖蜀八景就显得相当勉强了。 无论是否开放,西湖的景色和运河的景色还是有区别的。 然而,它的名字是如此美丽,它的诗词如此美丽,足以让你尽情发挥想象力。

半路春红,半路红是这条路的名字,意思是这条路都种满了桃树。 春天桃花盛开的时候,半条路都被红色覆盖了。 你应该能够在脑海中想象出它的样子。

中秋之夜,一轮明月从德胜古桥升起,划过湖树和城市的巷弄。 明代文昭有云:“潮落明月东出,清光满城”。

黄昏的雨落在江桥上,就在富医仓、下湾巷旁边。 《湖疏小志》写到了这样的景象:江漳桥与华光桥交叉,这里河面开阔。 “有时黄昏的雨声舒缓,颇有诗意。入夜,蟹火渔灯如繁星,河桥上的渔火照耀着岸边。” 而聂大年写的那句话也很美:

聂大年临江县·江桥木鱼

一船渔船吞黄昏景,夜色涨江平桥,两岸舐家哨声。

水乡硝烟外,隐隐约约看到樵夫归来。

大雁即将归巢,为湿漉漉的翅膀担心不已。 谁能怜惜万里云海和远方的云雾缭绕?

寺庙的钟声在哪里敲响? 白色的鸟儿已经不见踪影。

斗门的春暖花开让我惊喜不已。

《湖疏小志》记载:“肇庆寺征征”《宋志》称九曲下湖。 昔有二斗门、玉壶口、中召。 如今,边界已移,新河已开辟。 玉湖水南流。 就是圣堂门,斗门就靠近圣堂门。

(复印文字:

简要概述湖泊和山脉。 肇庆寺宋代志志说旧湖有青衣军,陶器不在中兰台有谥号。 新河玉房之水南迁。

湖山简述,肇庆寺宋代志志说,目前湖中有青衣军壶,但无谥号中兰台,故新河玉堂之水已迁往南方)。

2003年以后,西湖水分两条线引水,从钱塘江经玉皇山、九曜山到太子湾,从四井到赤山港。 排水主要从圣堂门排入大运河,其次从月湖、植物园、西溪路水下河排入余杭塘河。

于是,西湖的水从圣堂门排出,从斗门沿现在的古心河向北流,然后掉头从德胜桥、左侯亭流入大运河。 泉水充足时,水势强劲,水流湍急,这就是斗门的泉水上涨。 欣喜的是,这一幕将西湖和大运河紧密相连,我的小秘密!

湖山庄八景有西山晚绿、花坛黄莺、雪域高阁、白荡烟寨等。 明聂大年、清王弘诗注。 正是这两个人创造了湖蜀八观。 诗词有点华而不实,但不妨碍阅读。

观赏路线应根据风景走运河左右两侧。 可以从老德胜桥转向河西。 观赏完甲城夜月、左侯亭、城北殿后,从下湾桥折回江东,前往浮夷仓。

左后亭、城北堂在德胜桥以西、斗门春丈以北。

我一度以为这个左侯就是柯靖侯左宗棠,但事实并非如此。 纪念北宋桐城人左光裕在杭州卖米。 当天下发生饥荒时,他种稻分给别人,赢得了好人的称号。 宋徽宗赐封他为“比民侯”。

城北教堂是杭州五座基督教教堂(思城教堂、鼓楼教堂、崇一教堂、城北教堂、拱墅教堂)之一。 相比之下,解放路的思城教堂和鼓楼后面的鼓楼教堂就更正式一些。 美丽的。 老鼓楼大厅由北美长老会于1885年兴建,1931年重修,2002年迁至中和中路,是一座现代化建筑。 思城教堂是北美长老会于1924年建造的一座新教改革宗教堂,融合中西风格,青砖挑檐。

至于耶稣堂巷的天水教堂,这是一座历史更为悠久的天主教堂,其历史可以追溯到明朝万历年间工部尚书李之藻。 他在北京接受利玛窦的洗礼。 现在的天水堂建于1875年,约翰·司徒雷登于1876年出生在这里,他的父亲是南长老会传教士约翰·林登·司徒雷登。

杭州的关羽寺,东南佛国的佛教寺庙,以城西北百里处的灵隐寺、净慈寺、法喜寺、景山寺为首。

此外,最著名的还有抱朴观和凤凰观。 前者起源于东晋抱朴道士葛洪,后者与广州怀圣寺、泉州清净寺、扬州仙和寺并称四大古清真寺之一。

凤凰寺

过了华光桥,我们就到了富邑仓。

这是最容易迷路的地方,我们也未能幸免。 华光桥下,右边是胜利河美食街,左边是福医仓。

当时,运河两岸繁荣一倍,被称为“十里银湖山庄”。 周围都是两仓一庙:福一仓、仁和仓、香积寺。 货物聚集,朝圣者蜂拥而至。

良仓之名取自“仁则富,和则义”。 这也是仁和县(北宋至民国979-1912年)的范围。

仁和仓经历火灾,建国后改建为国家工厂丝绸储备杭州仓库。 今天,它被改造成一家酒店。

月夜下的富邑仓遗址

富邑仓是其中的佼佼者,与北京南新仓并称为“天下粮仓”。 如今的富邑仓是一个非常有趣的创意园区,将现代文化创意放置在古老的粮仓中。 仓库后面的庭院里,石头堆砌,犹如沙湖,茶摊掩映在秋树下,可以在树下喝茶,欣赏往事。

香积寺是北宋太平兴国三年(978年)当地士绅柯氏所建寺院。

这座寺庙为什么建在运河边,又为什么这里有这样一个寺名呢? 非常有趣的问题。

我推断,自宋代以来,东南佛国日益兴盛。 沿运河前往临安,更多前往天竺的外地香客在此上岸。 落地后,第一次行礼,舒了脾胃,成为“运河第一香”。

“香积”二字出自《维摩诘经》卷二“香积佛品”。 相传维摩诘居士向香积佛求上香世界的香米,以供养佛弟子。 。 “尔时,维摩诘入三摩地,以神通示众,上界分恒河四十二沙,佛土。有国名钟相,佛号香极,今于此。此国之香,可与十方诸佛、人天之香相媲美。”

没有必要强行记住这些复杂的名字。 佛教王国有三千世界,印度诸神不希望我们记住它们。 你只需要知道香积佛国的味道很香,做的菜也很好吃。 在佛教术语中,香积厨房是指僧人解饥的食堂。

这可以解释另一个独特的特征。 这座香积寺供奉的是大圣紧那罗王菩萨。 什么是紧那罗? 你可以将其理解为佛教寺庙中的灶神。 他是汉代佛教寺庙中的狱菩萨。

问题来了。 早期的印度佛教寺庙,有在厨房画追菩萨的习惯,但没有具体说明是什么菩萨。 据《河南府志》记载,元朝初年,少林寺就有火头修行者。 至正十年,红巾军围攻少林寺。 行人从山门出来,身长数十丈。 他站在太室山和少室山之巅,说道:“我是紧那罗王。” 红巾军节节败退,旅人也死了。 因此,少林寺将他视为紧那罗王的化身,并为他建造了一座宫殿。 因他是火头行者,故将其像置于厨房,被尊为“斋使”。 久而久之,汉朝所有的云林都将紧那罗王视为自己的阶下囚。 斋菩萨。

紧那罗()是一个名字,源自佛教教义。 紧那罗是八群天龙(一日、二龙、三夜叉、四干闼婆、五阿修罗、六迦​​楼罗)中的第七位。 、七金那罗、巴莫胡罗迦)。 事实上,佛陀在世时,向菩萨和比丘说法时,就是佛法的听众和护法神。 他们是神道神灵,不是人类,但他们以人的形式接受了佛教教义。

在天龙八部中,释迦牟尼是诸天之主,紧那罗是释迦牟尼的执法神和音乐神,也是主唱。 从起源上来说,沙克提皇帝是婆罗门教中的天主。 在印度教中,战神地位低于梵天、湿婆和毗湿奴。 当佛教开始时,引入了萨克提()的概念作为佛陀的保护者。 不过,佛教也将梵天介绍为佛陀的保护神,并隶属于沙克提之下。

当然,紧那罗曾经为佛法会唱过歌,声音那么美妙、那么响亮,除了等觉、妙觉菩萨之外,其他人都很难拥有自己的。

由此推论,紧那罗就是佛陀护法的乐师。

佛教认为,一切尚未解脱的众生,都在天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱六道中经历生死。 因为贪嗔痴三毒,所以轮回无边,痛苦无边。 。 佛法修行的根本是涅槃脱离轮回之苦,这就是解脱的觉悟,就是妙觉菩萨。

紧那罗()看起来像人类,但顶部有角。 似人非人,似天非天。

从六界来看,紧那罗界属于畜生界。

从修炼的层次来说,不同的经典有不同的层次。

《菩萨钗经》分为五十二部:十信、十住心、十行心、十转心、十地心、以及入法界心、灭心心。 (美妙的觉醒)。

《华严经》分四十一处,包括十住心、十行心、十转心、十地心、佛地。

《楞严经》分五十七处:智慧地、十信、十住心、十行心、十转心、四善根、十地心、入界心。法界(平等觉悟)、寂灭心(妙心睡眠)。

紧那罗到底是什么层次,完全无法判断。

总而言之,紧那罗原是婆罗门神妖,汉传佛教的囚菩萨,佛教八尊中的第七位,非人神灵,佛陀护法神的乐工或乐神,也是佛教中的一尊。六道之中。 属于兽界,不知道修炼到了什么程度。 香积寺之所以提供它,主要是因为它给上香的人带来了美食的安慰。 如果有机会,一定要尝尝香积寺的白烧鹅和白面。

亲爱的你,你明白吗?

南端是福一仓,北端是仁和仓,中间是香积寺,正好连接沿运河的大斗路。

如今大斗路已改建为庙会街。 如果有空闲时间,还可以在水边悠闲地散步。 我们在庙会街停下来等小二郎的爆米花。 领导命令我胡言乱语,让大家感到孤独。

另一边是鱼桥码头,是明清时期的鱼市,有海鲜、新鲜水果和蔬菜。 差不多就是今天的勾庄了。

很快,我们就到了这条运河线的尽头——拱辰桥。

其实拱辰桥在历史上并不是很有名,但现在它几乎是京杭大运河南端的象征。 原因很简单。 由于种种原因,它幸存了下来。 于是,湖舒的拱辰桥、塘栖镇的广济桥就成为了今天运河上耀眼的古桥。

它的名字来源于《论语·为政》,孔子说:以德为政,就如北辰,居其所,群星共享。

明清时期的杭州城,武林门是城的北门。 北新关是以桥为基础的关隘。 是水运过海关、纳税的郊外,就是今天的标。 拱辰桥是北新关外的护桥。

皇帝南巡期间,船队抵达拱辰桥、御码头一带,由水路转陆路,受到当地官员的迎接。

拱辰桥上

拱辰桥西、小河直街文化街区、桥西文化街区虽然都在小河路上,但中间是分开的。 它们实际上是两个不同的领域。 其中大部分是新建的文化博物馆。 如果有时间的话可以单独参观。

出拱辰桥后,京杭大运河向东北延伸,穿过塘栖古镇。 这里的广济桥是拱辰桥的兄弟,是古镇最大的看点。 这几天的傍晚,两岸江南白墙黑瓦的老房子的倒影挂在广济桥上,与清澈的蓝天形成了深邃的天空。距离。

历史上的大运河就像酒。

从富察氏挖邗沟算起,这款酒已经酿造了近2500年。 起初如米酒,淡然; 像高粱一样,绵绵不断,却有着无穷无尽的后劲; 现在已经失去了甜味,浓稠得像女儿的红。

如果我喝了它天龙八部漕运路线,我会醉一千年!

附:

明聂大年临江仙人·半岛春红

记得武林门外的路上,雨后的草地都铺满了绒。 兴化深巷酒旗风范。

紫流嘶嘶的地方,随机出现红色残留物。

约了美女共饮酒,夕阳西归东。 舞裙,歌扇,绣帘。

游历昔日已成梦,且问卖花者。

明代读元王中维诗

贾城门外的风景真是太美了。 我曾经被君家的碧玉酒杯喝醉过。

沙发上排列着柳树和绿旗,毗邻的墙壁上盛开着杏花。

新铭文回鸾锦字,睡鸭铜炉小篆香。

不辞而归已晚,银鞍马映夕阳。

明代临江仙人,高亭白雪皑皑

昨夜,孤峰如泼绿。 如今,山峦叠翠,山势险峻,秀树间绿岭熠熠。

蓬莱与世隔绝,弱水却绵绵不绝。

玉宇琼台上站着数千人,还有不少仙人飞来飞去,也不知倚在栏杆上。

洞哨吹歌,鹤衣寒。

清代洪布干员·西山万翠

斜阳照稀疏帘,雨停青山黄昏。

白鸟半开叽叽喳喳,有香有烟。

楼上可见平湖,隔着绿林、薄雾。

风吹笛吹,月照荷露。

清代洪布干员·嘉城夜月

秋天的孤月铺满江面,高大的人在露水下安静。

料夜佳人不来,便坐在霜影里。

紫鸾笛吹过,宝篆烟在鼎上售空。

寒天下桂花飘飞,银寒秋波寒。

结束

图形| 路虎

团队负责人|田一木

护送|妞妞

团队合影| 队友

编辑| 富士

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