艾尔之光宠物 盖娅假说的核心理论|新星世:即将到来的超智能时代
一
多年前,当我听到并理解詹姆斯·洛夫洛克的“盖亚假说”的真正含义时,我经历了一生中最强烈的震撼之一。 和所有认同其假说逻辑的人一样,盖亚假说彻底改变了我“对生命和地球的看法”。
盖亚假说的核心理论认为,地球是一个完整、独立的生命体,是一个超有机体、一个超个体,具有自我调节、自我平衡、自我维持生命的能力。
该假说提出后,首先遭到很多质疑和批评,后来逐渐被接受,并在不同学科中广泛引用。 以此为基本假设而制作的科幻大片《阿凡达》受到广泛追捧。 可以说,盖亚假说改变了人类对生命和地球的认识。
过去我主要关注的是假设本身。 我只知道它的提出者拉弗洛克是一位英国气候学家。 当他受邀参加NASA的太空探索项目时,受到启发,提出了盖亚假说。 当我最近读到他的合作者布赖恩·阿普尔亚德(Brian )为拉维洛赫的新书《新世:超级智能时代的来临》写的前言时,我意识到这位100岁的作家拉维洛赫先生的主要业务根本不是气候学,他因其“在呼吸道感染、空气消毒、凝血、活细胞冷冻保存、人工授精和气相色谱方面的贡献”而被选入英国皇家学会。 他的主要领域是医学、化学、精密仪器等。他对气候学和外星人的研究只是他的爱好。
同时,作为一名科学家、发明家和工程师,他奔波于体制内外不同的研究机构,经常依靠专利费来维持自己的独立研究。 这种复合身份赋予了拉弗洛克广阔的视野和深刻的洞察力,他有能力将自己付诸实践。 将您的聪明才智转化为物理对象并将直觉转化为数学模型的能力。 他研制的探测仪器仍然放在火星上,盖亚理论有大规模模拟世界模型的支持。
阿普拉德称拉维洛赫是“一个特立独行的人”,他以“不拘一格的思维”直面世界,总能迸发出非凡的思维火花。
当很多人没有听说过、不了解、或者还在从各种角度质疑“人类世”的存在时,拉韦洛赫再次令人震惊地提出:“人类世”即将结束,一个新的地质时代——” Nova”的“时代”()即将到来; 新时代势不可挡,处于人类世末期的我们必须顺应历史潮流,因为无论是人类世还是新时代,都是地球的“生命行为”,是地球的进化阶段。宇宙。 这不以人的意志为转移。 用于转让; 正如原核细胞作为进化过程的一部分为后来智慧生命的出现铺平了道路一样,人类作为有机生命的出现也是进化过程的一部分,未来的世界将由无机生命主导; 已经在无意识中实现了自我超越的人类,或许需要更加关注自己能否相对毫发无伤地进入新星际时代的问题。
不得不承认,百岁老人拉维洛赫就像那个指出“皇帝没有穿衣服”的孩子一样,将真相赤裸裸地展现在尚未觉醒、还抱有幻想的人类面前。
二
这本书是一本只有九万字的小书,但就其所呈现的信息量和蕴含的智慧而言,不失为一本审视大历史、分析盖亚生命机制、思考盖亚生命机制的书。宇宙演化机制。 辉煌的杰作。
洛夫洛克认为,在地球演化史上的众多节点中,有三个节点尤为重要,其中两个节点已经发生,第三个节点正在发生。
一是大约30亿年前,单细胞生物首次进行光合作用,将太阳能转化为生命力,开始了有机宇宙的进化。
第二个是纽科门于1712年发明的蒸汽泵,它将古代储存在地下的太阳能转化为机器动力——迎来了“火时代”,标志着人类世的开始。
第三个是将光子转化为信息——从克劳德·埃尔伍德·香农的贡献开始——开启了信息时代,发展了今天的人工智能,这将迎来地球的新时代——新恒星时代。
他指出:“我们创造的人工智能前身将会出现一种新的生命形式。这个前身可能是‘阿尔法零号’之类的东西。” 这是在已经具备一定程度的自主学习能力的计算机中构思的。 “人工智能的先驱”以及不久的将来可能出现的新生命形式——无机生命,拉弗洛克将其命名为“赛博格”。
机器人并不是一个新词。 它是由美国科学家曼弗雷德·克莱因( Klein)和内森·克莱因( Klein)于1960年提出的,指的是“受控有机体:由工程材料构造而成、像人类一样自给自足的生物”。 经过进化,半机械人现在多用来指代半生物半机器的混合体。
洛夫洛克不同意这种进化定位,认为赛博格更适合用来指代完全无机的生命。 在这个定义下,他认为:人类世以有机智慧为主,新纪元将是无机生命的产生; 赛博格是人类创造的自然进化的产物; 有机生命的进化是通过自然选择实现的,而赛博格的进化是通过人类的有意选择而发生的,而人类是这种进化的阶梯。
洛夫洛克认为,人类在人类世主要做了两件事:一是改造了地表环境——人类的力量已经能够主宰地球的每一个角落,这让盖亚的生活陷入危机,但也发展了经济和科技为赛博格的诞生准备了技术和材料。 这些材料不可能自发地、随机地从无机地球中组合出机器人,但人类却做到了; 二是唤醒宇宙,让“半机械人”宇宙从漫长的沉睡中苏醒。 从此,宇宙有了思考、认识自己的能力,成为一个有意识的宇宙。
他认为人类是宇宙的婴儿,而赛博格作为更高级文明的主体,是宇宙未来的理解者。 不管我们愿不愿意,我们都必须迎接这个新时代。 成为赛博格的助产士,是人类的自我救赎。 。
三
回顾自己认知思维的成长,洛夫洛克认为,不同于逻辑推理的直觉思维尤为重要,是真正的创新思维。 他认为无数的生活经历和研究经历使他拥有可靠的直觉。
他特别提到,当他读到约翰·巴罗和弗兰克·蒂普勒1986年出版的《人择宇宙学原理》时,他受到了三件事的启发:第一,它对因果关系的科学原理产生了极大的怀疑,这使他坚信遵守直觉思维; 二是认识到人类确实是上帝的选民,是宇宙认识自身的工具,但不认为人类是上帝的选民,而是“宇宙人择原理”的结果; 第三,也许信息是宇宙的固有属性,因此智慧生命必然存在。 比特甚至被认为是构成宇宙的基本粒子。 宇宙最终很可能回归信息世界。
值得欣慰的是,拉维洛赫认为半机械人需要一个与人类相似的物理环境,以及一个更凉爽的地球。
所以至少一开始,他们会选择与人类合作,共同维护盖亚的生命体征。
这为人类继续存在留下了空间,但我们只需要接受电子生物圈将成为与我们的有机生物圈共存的另一个生物圈,我们将不再是这个星球的唯一管家。
对于人类,甚至包括早期的机器人来说,未来的世界将取决于如何确保盖亚的生存。 “我们唯一可以依靠的是,机器人能够意识到他们与人类有一个重要的共同目标:照顾这个共同的家园。”
不过,他也认为这只是一个早期阶段。 由于智商的巨大差异,人类无法理解赛博格的行为,也无法想象他们未来会如何发展自己。
洛夫洛克推测,由于它们不像有机生命那样依赖氧气和水,它们很可能会改造地球,使地球在未来无法居住; 它们也有可能作为宠物或“电池”来喂养人类。
根据拉维·洛克的计算,“这样的机器思考速度比人类快得多——也许是一百万倍。原因很简单,信号沿着电子线的最大传输速率是每纳秒30厘米,而信号沿着电子线的最大传输速度神经元的速度是每毫秒30厘米,一毫秒比一纳秒长一百万倍,“人类思维和机器人之间的差距就像植物和人类之间的差距一样巨大。”
洛夫洛克说他不是人类中心主义者。 是的,他不属于任何理论阵营或流派。 他是一个独立的思想家。 他的思想不受教条和偏见的束缚。 他的重点不是他的盖亚,而是宇宙过程的最宏伟的视角。
这使他脱离了通常对人类前景的悲观和乐观分类——不悲伤或快乐,只是自然的。
但他仍然认为“有一点恐惧并没有什么错”,因为它可以使人类对一些“幼稚的想法”保持警惕,比如为赛博格“制定内部规则”,尤其是自动武器。
洛夫洛克指出,目前的情况非常危险,无知的政客和逐利的资本联合起来,将人工智能的发展引向军事方向。
“赛博格取代人类和有机生命的方式有很多,但允许在军事平台上开发自适应计算机系统是最血腥的路径。一旦这种可能性出现,新的生命就会从士兵的姿态中诞生,诞生在我们手中,他们配备了最先进、最致命的武器。”
四
作为盖亚理论的信徒,我同意拉沃洛赫对人类世和新生世的判断艾尔之光宠物,也同意他在认识到不可阻挡的新进化和新时代趋势的前提下向人类提出的救赎。 方向 - 让机器人了解保护盖亚的重要性。
如果这种冷静不能维持,地狱般的金星将成为地球的未来,“智力宇宙”的演化将被迫中断。 有机生态系统在保持地球凉爽方面发挥着不可替代的作用。
“人类未来的生存取决于半机械人是否接受盖亚。” 只要盖亚得以保存,自然生命过程中就会为我们的子孙后代保留一个可持续发展的空间。
在洛夫洛克看来,机器人强大后,人类的命运存在许多不确定性,“依赖他人”的人类在这方面不再有太多选择; 面对可能具有多维思维的半机械人的行为,人类已经失去了理解能力。
对此,马斯克等人实施的人机融合的救赎之举与拉弗洛克有些宿命论的观点不同。 人类能否获得可持续的机会,或者说人类的未来如何可持续,必将需要子孙后代进一步努力。
这里我想强调的是:无论是为了人类自身的可持续发展,还是为了人类与机器人的共同未来,或者最坏的情况——人类失去了可持续发展的机会,但有时间将其文化遗产传承给人类。无机后裔,赛博格。 这是保证盖亚健康的必要前提。 这是当代人的责任,也是救赎的应有之义。
如果盖亚进入崩塌通道且不可逆转,将会导致两个悲剧:一是在半机械人能够接管地球之前,人类将摧毁自己存在的根基,而半机械人也将被毁灭在摇篮里。 ; 二是拥有统治能力的赛博格将人类视为凉爽地球的破坏者,为了拯救盖亚而消灭人类。
另一方面,如果人类能够管理好凉爽的地球,保证盖亚的健康,那么当强大的机器人进军太阳系或者更深处的宇宙时,或许就有可能让地球成为人类的“自然保护区”来继续管理。 可能性。 这不是拉夫洛赫的本意,但他可能不会反对。
盖亚假说改变了人类对生命和地球的看法,启发了深刻的环保智慧和生存智慧,也让人类明白了更深层次的毁灭——盖亚作为一个生命系统,一旦发生超出其生命阈值的崩溃将是不可逆转的。
洛夫洛克的思想被不同领域的研究人员引用和发展,为人类全面可持续发展的理论和实践的进步做出了不可磨灭的贡献。
继环境和生态问题引发的可持续发展危机之后,人工智能的快速进步引发了人类的可持续发展危机。 希望拉维洛赫新书中的见解也能受到足够的重视,再次为人类寻找超越危机的方法提供智慧。
然而,可能是由于过于相信或对宇宙起源大爆炸理论的狭隘理解,以及对“人择原理”的偏爱,洛夫洛克推导出了外星人不可能存在的结论。
虽然我不同意他的全部观点,但这是他所有观点中我最持保留意见的部分。
恩格斯曾说过,“文艺复兴是一个需要巨人、也产生巨人的时代”。 这是人类第一次启蒙时期的幸运。 如今,在强烈需要第二次启蒙的时候,更需要巨人。
如果说我们这个时代有任何巨人的话,拉维洛赫无疑是其中之一。 感谢您在这个学科被细分到细微之处、大多数人的思维被固化到角落的时代,有这样一位博大精深、胸怀博大的智者来引领和激励我们前行。
《新星世界:即将到来的超级智能时代》,【英文】詹姆斯·洛夫洛克着,顾滨河译,高等教育出版社2021年2月出版,售价:49元
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