恋姬无双游戏 网络文艺中消费主义历史观的影响与应对
历史观是人们对社会历史的根本看法和总体看法，它既是世界观的组成部分，又影响和制约着世界观。
文学艺术作品特别是历史题材的作品，总是以隐性或显性的方式表达一定的历史观点，并以此影响受众（读者等）的历史认知、价值观和审美品质。
作者演讲视频截图
在当今社会文化艺术大发展大繁荣的背景下，网络文学艺术在创作理念、主题内容、体裁类型、艺术手法、审美价值、社会影响等方面都取得了长足进步。
与此同时，不容忽视的问题是，消费主义历史观借助互联网的传播特性，在文艺特别是网络文艺中盛行，并产生了广泛的影响。这种影响容易导致人们获得错误的历史知识、形成错误的历史观，也容易误导人们的是非标准和价值判断。
以近段时间充斥荧屏的“宫斗剧”为例，网络小说是“宫斗剧”的“剧本”，网络传播是“宫斗剧”产生广泛影响的条件。
无论是《宫锁心玉》《甄嬛传》《甄嬛传》还是《凤囚凰》，无一例外都是改编自网络小说，先是作为文学作品在网络上广为流传，随后转入线下，被改编成电视剧，影响力进一步扩大，进而推动了网络上“宫斗”题材文学创作的繁荣。“宫斗剧”有三个特点：
《宫锁心玉》海报
故事情节模式
“宫斗剧”最基本的故事，用一句话概括，就是“后宫争宠，女人斗得惨烈”。“宫斗剧”的剧情很刻板，有人总结为“女主美得没逻辑，男主蠢得没智商，后宫奸诈得大家都一样”。
其实不仅如此，很多“宫斗剧”的剧情和细节都非常相似，什么慢性毒药、自虐、闺蜜背叛、陷害自虐导致流产的三招等等。
故事情节千篇一律的结果就是互相模仿、抄袭，缺乏创新，缺乏想象力，没有后劲，很快就会让人陷入“审美疲劳”。
价值观庸俗化
《后宫》海报
虽然“宫斗剧”往往在最后留下一个“光明结局”，看似“恶有恶报，善有善报”，但整个故事叙述过程都充斥着对人性“恶”的宣传和夸张。相对而言，“光明结局”可以说微不足道。“后宫”是一个变态畸形的生存空间，后宫佳丽们奸诈狡诈，互相算计，甚至打得你死我活，血流成河。
或许这确实有一定的现实影子，但作品中所展现出来的更多的是夸张而非克制，欣赏而非批判，贪婪、嫉妒是突出的情绪，价值观上有明显的庸俗倾向。
从接受度来看，年轻观众很大程度上把“宫斗剧”当成了“职场剧”“励志剧”，试图从中学习如何观察别人、揣摩别人、与别人斗、踩着别人往上爬，这是很致命的。
历史背景被掏空
《甄嬛传》海报
这也是其最根本的特征。所谓“历史背景的空心化”，就是这类作品往往刻意淡化历史背景和具体史实，有意弱化具体朝代和历史人物的真实面目，只依靠极少量的历史资料，抓住大体的轮廓，利用其表面，虚构出一个随意设定的社会环境。
这样的手法一方面很容易规避历史真实性的要求，另一方面也为小说人物形象的塑造、后宫生活的想象、离奇故事的编织、观众需求的满足创造了自由发挥的条件。
显然，“虚构历史”虽然便于创作，但对人们理解历史知识、形成正确的历史观却有着诸多误导和负面影响。尤其是让人面对历史时缺乏严肃感和敬畏感，陷入游戏和混乱之中。而这种没有底线的虚构也日益成为人们批判“宫斗剧”的重要原因。
凤囚凰海报
“宫斗剧”所传递的历史观是典型的消费主义历史观。消费主义是当代社会流行的社会文化现象，它追求体面消费，渴求无节制的物质享受和娱乐，把消费和享受当做文化认同的基本依据、人生目的和人生价值，当做引导和规范人们的行为和人际关系的基本原则。
消费主义对文艺的渗透和侵蚀是无所不在的，消费主义历史观是当前网络文艺的一个突出问题。
体现在文艺创作中，消费主义历史观将历史事件、历史人物、历史文化素材从客观历史语境中割裂开来，变成毫无关联的碎片化符号，并按照现代人的消费文化观念进行重新组合、包装、解读，建构出一个新的“伪历史景观世界”。
这个“风景世界”虽然以各种历史符号构建而成，但与真实的客观历史只存在些许细节上的关联，只是“借其大略，借其表面”，与真实的客观历史相去甚远。
《武则天》海报
在这个“伪历史奇观世界”里，好奇、欲望、感官刺激、自娱自乐、媚俗成为核心话题，历史认知彻底沦为一种娱乐消费。
之所以选择“宫斗剧”作为解剖对象，主要是因为它的影响力是全方位的，从网络媒体到电视媒体，从网络空间到现实生活，从成长中的青少年到更广泛的社会群体和阶层。
其实，如果要说典型性，从其展现的消费主义历史观来看，“宫斗剧”并不典型。毕竟文化管理和业务部门对电视剧的审核还是相当谨慎的，比如广电总局就多次对此类作品进行了不同程度的批评，并从政策角度对其进行了限制。
如果从“宫斗剧”拓展研究视角，我们会发现，总体而言，网络小说的消费主义历史观比网络小说改编的电视剧更为突出。
后宫海报
打开任意一个文学网站，映入眼帘的都是一些似懂非懂的栏目标题：“穿越”、“玄幻”、“仙侠”、“盗墓”、“同人”、“美女”等等，这些栏目囊括了当下网络小说的主要类型。
网络小说的类化本身就是消费主义的产物，“穿越小说”、“玄幻小说”、“同人小说”则不同程度地体现出历史观的消费主义倾向。
事实上，消费主义历史观不仅体现在“宫斗剧”和网络小说中，在网络游戏、网络视频、网络音乐作品、动漫等作品中也同样存在着。这种情况也不同程度地存在恋姬无双游戏，有的甚至更为突出。我们大致可以归纳为以下几个方面：
历史
在一款名为《江湖霸道记》的游戏中，我国唐代大诗人李白竟然是韩国人，并且被恶搞成一名剑客。
在《恋姬无双》游戏里，三国时期骁勇善战的英雄们全部被身着华丽服饰的美少女战士所取代，历史上著名的桃园结义也被变成了刘备、关羽、张飞三人的结拜兄弟。
奇幻曹操传奇游戏
在游戏《玄幻曹操传》中，诸葛亮化身为来自地狱的恶魔使者，可以随意召唤地狱恶灵，玩家扮演曹操，需要杀死诸葛亮，阻止他灭世的阴谋。
在《吞食天下》游戏里，吕布以一个黄头发洋人的形象出现。
在游戏《成吉思汗》中，成吉思汗化身为嘴里流血的怪物。
解构名人
李白因有“彩云朝天出白帝，一日还千里江陵”的诗句，被归入“24小时送达”的快递行业。
王维的这首诗也被网友们做了不同的解读：“据史料记载，历史上第一个淘宝店主是一位诗人，名叫王维，这源于他曾为买家写下的一首慰问诗：每逢佳节倍思亲……”
杜甫恶搞图片
杜甫还把自己摇身一变，成了“微博红人”：扛着狙击枪凝视远方、开着坦克前进、戴着墨镜骑着电动车逛超市、骑自行车买菜、大吃快餐、和美女共舞、化身玩手机的魔鬼……
在网络歌曲《我向雷锋学习好榜样》中，“学习雷锋”已经成为一件非常搞笑的事情：“这个世界逼着我名扬四海/看见雷锋就像春天突然来了/好像忘记了不仅仅是时间/于是赶紧出去看看/正好来了一个老太太，提着大包小包的/我就跟她说让我帮她提一点/老太太却说：你干什么，抢钱啊？”
另类历史
很多网游都是改编自网络小说，很多网络小说都具有类似“穿越”、“玄幻”的特点，也就是说几乎所有的历史类网游都含有虚构历史的元素。
这些游戏要么历史背景虚构，要么剧情设定违背史实，又或者是将不同时代的历史元素混杂在一起。
在游戏《一骑当千》中，张飞、赵云、马超等三国时代的英雄、武将，均通过一种名为“膏玉”的魔法武器，进化成为拥有非凡能力的女高中生。
《杨贵妃》里的舞蹈演员谢阿曼其实深谙现代经济学。
红色警戒3游戏壁纸
在游戏《红色警戒3》虚构剧情中，由于时空混乱，日本逃避了第二次世界大战，建立了太平洋帝国，成为亚洲的霸主。
在一些所谓“红色游戏”中，八路军使用的武器相当现代化，威力不亚于日军；甚至还有“八国联军”火烧圆明园等完全混淆史实的事情。
在战争网游《STING》（韩国）中，为了阻止朝鲜制造核武器，韩国、美国、日本、俄罗斯、中国等五国与金正日达成协议，向朝鲜提供经济援助，以换取朝鲜承诺停止研制核武器。但随后金正日消失，朝韩美日俄中六国反目成仇，争夺各自利益。这样的故事背景，甚至牵扯到韩国敏感的政治问题。
经典模仿秀
戏仿《红楼梦》
雷锋因为帮助的人太多而体力耗尽而死，黄继光倒下时堵住了弹孔，董存瑞因为被炸药包双面胶粘住而死，恶搞经典之风一度盛行。
网络视频《红楼梦话》中，宝玉黛玉初次见面，就上演了宝玉“性骚扰”、跳脱衣舞的闹剧，晴文撕扇子演变成用锤子砸空调，大观园姑娘逢年过节都要穿“比基尼”参加选美，黛玉沦为“小三”，宝钗又有了外遇。
在《闪闪的红星：潘冬子参加比赛》中，原本想加入红军的潘冬子变成了梦想当明星、想靠表演赚钱的富家子弟。潘冬子的父亲是潘石屹，潘冬子的母亲要加入“超级6+1”，梦中情人是李咏。
就连《开国大典》这幅画，也被改成了餐馆开业典礼，毛泽东等中央领导人神采飞扬，威风凛凛。除了色彩上与原作不同外，另一个不同就是在画的右上角多了几行黑色大字：“同志们，大锅饭成立了！”
《三国演义》恶搞图片
近年来，恶搞的影响力稍有减弱，但却渗透到了网络文学和艺术的各个方面（比如最近兴起的“倒叙手法”，以倒叙的方式描述历史或古典小说中的事件）。
恶搞的基本手法是“取笑他人”，基本对象是形式严肃的作品，基本目的是“让人发笑”。“让人发笑”可能只是玩笑，也可能是针对某件事。恶搞的风潮显然与当代社会人们历史观的混乱息息相关。
网络文艺中的消费主义历史观，不仅传播荒诞错误的历史知识，割断了历史事实的连续性，而且传播了低俗的价值观和审美观。
作者近期照片
更重要的是，消费主义的历史观必然导致历史感的丧失和历史责任意识的淡化。
一位自称是司马迁后代的网友说：“最近总有人问我是不是砸罐子的后代，不但现在的人分不清司马迁和司马光，而且现在的人越来越分不清历史了，比如问岳飞和张飞是不是一脉相承，司马迁和司马光是不是同父异母等荒唐问题。”
还有网友说：“历史已经被电视剧、电影、游戏等主流媒体扭曲得面目全非，我想很多真正尊重历史的学者，都会被如今的娱乐精神吓得魂飞胆丧！可悲的是，没有受过正统史观熏陶的孩子，以为历史就是视频和游戏里说的那些。上课的时候，我经常被这样的话震撼：有志气能成大事的历史人物，就是武则天、和珅……这样的下一代，令人担忧！”
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