当九阳经修炼到最高境界时,全身经脉贯通,阴阳相辅,龙虎相会,内力生生不息,遍布全身,可以反弹敌人的攻击,更是能有效疗伤。
当然金庸作品中的武功还有很多,厉害的内功也不仅仅只有《九阳经》《易筋经》《九阴经》这三本内功,《神照经》《神祖经》《太玄经》《北冥神功》等等都是很厉害的内功。
但我们今天要讲的是武当派内功,我们不区分“武当九阳功”和“纯阳无极功”,简单称之为武当派内功。
金庸先生的小说《倚天屠龙记》中,一代宗师张三丰创立了武当派,创造了千古流芳的武当武术。
武当派武术博大精深,光芒四射,闪耀于世,与被誉为天下武术之源的千年少林派齐名,享誉中外。
武当派内功源于九阳真经,少林派内功修炼到极致,堪比九阳真经,武当派为何能与少林派齐名?
因此有人认为武当派的内功不如少林派,事实真的是这样吗?
当年全真教创始人王重阳在华山比剑取胜,得了武学经典《九阴真经》。后在嵩山上遇见少林派一位不知名的老僧,两人以酒论剑,王重阳落败,王重阳便将《九阴真经》借给少林老僧看。
无名老僧读完《九阴真经》后,对其中所记载的武功极为折服,遂返回少林寺,在藏经阁的梵文《楞伽经》拼布上,写下了《九阳真经》。
数十年后,少林寺藏经楼管理人觉远大师,在梵文《楞伽经》的拼缝中,偶然发现了《九阳真经》,并修炼了其中记载的内功。
武当派创始人张三丰,曾是少林派的俗家弟子,跟随觉远大师,年少时觉远大师传授他一些九阳真经入门内功,后因被人误会偷学武术,被少林僧人追杀,是觉远大师冒死相救,将他带出少林寺。
觉远大师逃出少林寺后,当晚就因内力消耗过多而死。死前,他吟诵了《九阳真经》。当时在场有三个人听到了,他们是张三丰、郭襄和无色大师。
张三丰学武功不多,除九阳真经部分外,只学过一套罗汉拳和杨过传授的几招。觉远大师去世后,他独自到武当山习武。
武当派的内功源自九阳真经的一部分,这是毋庸置疑的,但是这并不代表武当派的内功远不如九阳真经。
武当祖师张三丰虽然只懂九阳真经的一部分,但其内力深厚程度丝毫不比精通九阳真经的张无忌逊色,甚至更加精纯。
张三丰到了武当山后,便在山上找了一个山洞居住九阴真经武当二内,以野果充饥,以山泉水止渴,独修所学的九阳真经,历经十余年,内功大增。
后研习道教经典,悟得道教武术精髓,并结合部分九阳真经,创立了流芳百世、为后世所铭记的武当武术。
这一笑,竟然让一位承前启后、继往开来的大师出场,将自己的拳理、道家的冲虚圆通道、九阳真经的相生相克内功融为一体,创造了照耀一代又一代的武当武术。只因一心一意修道,便在武当山真武观当了道士。……(新修版《倚天屠龙记》)
张三丰的武术源于九阳真经,武当武术也源于九阳真经,这一点毋庸置疑。但武当武术博大精深,并不局限于九阳真经。
其实,武当武术是道教武术的代表,其核心是道学,与九阳神功关系不大。张三丰就是因一心一意修炼道学,才在武当山真武观出家为僧。
在金庸先生的武侠世界里,阴阳相济是武术的终极道理,也是武术的最高境界。内功修炼到最高境界,也是阴阳相济。《九阳真经》和《九阴真经》修炼到最高境界,也是如此。
武当派内功虽然有一部分是源自九阳真经,但其特点却是道家内功的特点,一是纯粹持久,二是后期进步更快,与全真派内功、九阴真经没有太大区别。
由此可见,武当派的内功只是源自《九阳经》的一部分,其核心还是道家思想,与《九阳经》有着本质的区别,但与《九阴经》有着同样的功效。
如此循环一轮,身气如甘露,不偏阳,也不偏阴,阴阳相生,本气相调和。丹田中真气如烟,流转自如,悠然自得,即是所谓“紫气”。此紫气修炼到一定程度,可祛除丹田寒毒。各家内功功法,道理相差无几,但修炼方法却截然不同。张三丰传授的心法,论威力,堪称天下第一。……(新修版《倚天屠龙记》)
前面说过,内功修炼到最高境界,就是阴阳相济,当然要达到这个境界,光靠内功功法是不够的,还要看个人的资质和悟性。
武当内功的最高境界是阴阳合一,是内功最强,如同九阳真经、九阴真经、易筋经一样。小说里说张三丰所创的内功,论威力,堪称天下第一。
其实天下内功并无差别,只是修炼的方法不同而已。修炼到最高境界,目的都是一样的,就是阴阳相助。佛家内功如此,道家内功亦然。
张三丰从《九阳真经》的一部分入手,结合道家武术道理,走了一条与《九阳真经》不同的路,但都是殊途同归,修炼到最高境界,都是大同小异。
所以武当派的内功其实很厉害,丝毫不逊于少林派,练到极致,堪比《九阳经》、《九阴经》、《易筋经》的内功。
综上所述,武当派与千年少林派齐名,并非名不虚传,而是实实在在的。武当派内功虽然源于《九阳真经》的一部分,但并不仅限于此。张三丰所创内功融合了道家武术的终极原理,修炼到最高境界,阴阳相辅,堪比《九阳真经》、《九阴真经》、《易筋经》等内功,是内功中最强的功法之一。
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标题:金庸笔下最强内功:九阳真经与武当派内功的传奇之旅
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